Aloha!

Ahora, cuando todos se callan y duermen, vives.

Ahora, cuando miras la luna y solo se escuchan las chicharras, vives.

Ahora, cuando el mundo es tuyo porque lo sabes, vives.

Ahora, cuando nada merece la pena, vives.

Ahora, cuando adoras a un gato antes que a cualquier hombre, vives.

Ahora, cuando andas únicamente, duermes únicamente, lees y escribes únicamente, vives.

Así es

No funcionas.

Buscas demasiado lejos. Infinitamente lejos.

Miras en lugares, sin mirar antes lo más cercano, tu puto laberinto. Es así.

Jamás encontraras respuestas aptas, son equivocaciones todas. No sabes nada de nada.

La única solución penosa es la de vivir solo, reírte solo, bailar solo, andar, mirar y dormir solo primero. No esperes algo de alguien o del mundo que te rodea. Nadie entenderá qué sueñas ni qué deseas de verdad, solo tú. Eso si llegas a entenderte, pues sería todo un logro, te lo aseguro.

Si algo te gusta, lo último que debes hacer es agarrarlo para ti, tarde o temprano se irá, vete tú antes ¡Hazlo! Por el amor a la vida. Enamórate pero de lejos.

Si alguien dice alguna estupidez fuera del alcance de tus sentidos, cállate, son ineptos, punto. Habla solo cuando te pidan parte, antes no sirve para nada en absoluto, y ni con esas. Lo siento.

No te convenzas de que así no puede ser, porque te lamentaras, aunque será tu condición probablemente.

Es preferible saberlo al final y que tu alma siga siendo tuya. Mantener esa balanza que tienes equilibrada a pesar de los pesares será tu trabajo en la vida. No el que te estipulen.

Nada tiene sentido si no eres tú. ¡Nada me oyes!

Vas a llorar, te van a mentir, vas a perder, vas a querer, te vas a olvidar. Dormirás y las pesadillas te harán sudar y solo desearás no ser tú. ¡Tú! ¿Cómo es posible?

No puede ser, tú eres lo único que existe, sin ti no hay nada, todo lo demás es efímero, hasta tu propia madre es efímera. ¿Entiendes o no? Quizás no.

¿Duele? Depende de cómo lo asumas. Sábelo, siéntelo, vívelo.

Si no te gustas, te jodes. Mejora.

Time tonight

For changing lines

I’ve got no time tonight

In these times the wind surpasses the tide

when the wake ups hard to find

dreams make up for your life

This crazy shine it never lets you die

Going up

We become what we want

Again the moon rises up too high

And we don’t need the sky

Wonder what it is that makes the world turn slower

wonder what it is that makes me feel so mad

everyone that talks to me I so wish wouldn’t

I wouldn’t even care exept I feel so bad

why is there noone in my life

time

there’s no time tonight

Wide

there’s no room to see wide

Time

There’s no time tonight

Álbum: Curtains

Intérprete: John Frusciante

Anoche leí

 

Pues así como el marino, cuando el mar irritado ruge furiosamente levantando monstruosas olas que cubren el horizonte, permanece sentado en su barco tranquilo y confiado en su débil embarcación, así el hombre en un mundo lleno de dolores, permanece aislado y sereno porque pone su confianza en el principio de individuación o sea en la manera que como individuo tiene de ver las cosas considerándolas en su mera fenomenalidad. El vasto mundo en donde rebasa el dolor tanto en el pasado infinito como en un futuro interminable es para él algo extraño, una fábula. Lo único que para él tiene realidad es su insignificante persona, su presente, que no es más que un punto, su bienestar del momento; para conservar todo esto hace esfuerzos indecibles hasta que un conocimiento más profundo de las cosas ilumina su mirada. Hasta este momento, en los más ocultos repliegues de su conciencia sólo se agita un oscuro presentimiento de que quizá el mundo no sea completamente ajeno a él y tenga relaciones de que el principium individuationis no puede librarle. A este presentimiento se debe la invencible emoción que hace presa en todos los hombres (y quizá también en los animales más inteligentes) cuando por cualquier contingencia se encuentran desorientados por el principio de individuación; es decir, cuando el principio de razón parece derogado en alguna de sus formas, cuando creemos haberse producido un cambio sin causa, o que una persona muerta ha resucitado, o que lo pasado reaparece, o vemos próximos objetos muy lejanos. Entonces se apodera de nosotros un terror inmenso porque nos sentimos desconcertados en nuestra manera de comprender los fenómenos, que es lo que hace que consideremos nuestro individuo como cosa separada del mundo. Pero esta separación no existe más que en el fenómeno y no en la cosa en sí; y precisamente en ésta está la justicia eterna. En realidad toda nuestra dicha y toda nuestra sabiduría están cimentadas sobre arena. La prudencia nos previene contra las adversidades; la dicha nos proporciona goces, pero el individuo no es más que fenómeno y si se ve libre de los dolores que otros padecen es sólo como fenómeno y en virtud del principium individuationis. Si atendiéramos a la verdadera esencia de las cosas, cada uno de nosotros debería mirar como cosa suya todos los dolores del mundo, considerando como reales aun los meramente posibles, mientras continúe siendo una firme voluntad de vivir, es decir, mientras afirme la vida con todas sus potencias. Para aquel cuyo conocimiento vaya más allá del principium individuationis, una vida dichosa, presente del azar o resultado de la prudencia contra el destino, en medio del dolor, no es más que el ensueño del mendigo durante el cual se figura ser rey, pero del que ha de despertar para reconocer que al querer elevarse por encima de las miserias de la existencia había sido víctima de la ilusión.

Arthur Schopenhauer.  “El mundo como voluntad y representación”

PLACERES

 

La carcajada de Tamara

La juventud de mi madre

El cigarrillo de liar de Luci

Las arrugas del cuello de Ana

Los novios Ángela

Los sueños de Takumi

La sinceridad de Concha

Las palabras de mi padre

Las mentiras de Ale

Las travesuras de Charo

La bondad de Say

El pensamiento rígido de mi abuelo

El cuerpo de Marta

Las ideas de Keko

La diversión de Belén

El padre de Alberto

Los dientes de Pili

Las torpezas mentales de Ana

Los quince años de Dani

Las vivencias de Jose Alberto

La filosofía de Víctor

La cerveza de Diego

La Marina de Marina

Los comentarios de Félix

El color de pelo de Laura

La cama de la casa de campo de mi tía

La belleza de Javi

…

 

Viernes 10.10.08

Cierto tipo de cosas están y no cambiarán. Como el que con tanta rapidez pase de un estado cualquiera al opuesto. El que esté yéndome siempre. Que necesite que nada sea todo o todo sea nada. Que admire a los pájaros y me quisiera derretir en la orilla. Que desee con fuerza miradas sanas, palabras sinceras, un roce cálido. Hay cosas que no cambiaran como el que no soporte el transporte que no puedo controlar, el nerviosismo atacado de mi madre, que no quiera despertar ya en esta cama, el que me hayas decepcionado.

Hay cosas q no cambiaran como la necesidad en mi cuerpo de una buena dosis de nicotina. La fuerte aberración por mil vistas y escuchas que aquí no mencionaré pero que poco a poco van picando entrañas. No poder aspirar, no encontrar un sendero claro y evidente, o mejor dicho, no tomarlo ¿Por amor? No lo creo, ya tengo el corazón algo pulido, y es un corazón precioso.

No me alivia que mil personas tengan problemas peores, no me satisface que algún que otro amigo esté pasando la misma crisis existencial, no mejora el buscar pasados rotos, no confío en la estación que llega, ni en el año que entra, ni en la edad y el rostro que tengo. No creo en mi cuerpo, ni en mis ojos, ni en mi pelo. No creo en nadie. Solo creo en mí sin ti.

No es depresión, no es ansiedad, no es hiperactividad. Solo es incoherencia, involución, pausa, calma, es pensar, es buscar, es selectividad para adorar. Añorar admiración exquisita.

Caminas, miras, hablas, caminas, miras, hablas. De acuerdo. ¿Qué más? Algún día comprenderás en tu propia piel que la consecución de la superficialidad que tienes es más de lo mismo. Notaras vacios tan grandes como los que yo tengo ahora, pero cuando ya no tengas la suficiente capacidad para analizar lo que yo analizo hoy. Sois demasiados y no malgastaré ni un segundo en haceros entender cierto tipo de cosas que ni si quiera escucháis. A veces por ignorancia, otras por falta de desarrollo.

Finalmente, la mochila a la espalda y piernas alternantes. No es huir, no es cobardía, no es “no afrontar”. Es ser.

Nueva preocupación

¡No pensemos tanto ya en castigos, reproches, mejorías! Rara vez cambiaremos a un individuo; y si tuviéramos éxito, tal vez sin darnos cuenta, también hemos logrado algo con ellos: ¡nosotros hemos sido transformados por él! ¡Observemos más bien que nuestra propia influencia sobre todo lo por venir contrapesa su influencia y predomina! ¡No luchemos en una lucha directa!; y eso es también todo reproche, castigo y querer mejorar. ¡Elevémonos a nosotros mismos más bien aún más alto! ¡Demos a nuestro ejemplo colores cada vez más resplandecientes! ¡Oscurezcamos a los otros mediante nuestra luz! ¡No! ¡No queremos oscurecernos por su causa, al igual que todos los castigadores y los insatisfechos! ¡Hagamos mejor a un lado! ¡Miremos a otra parte!

El caminante

Quien ha alcanzado la libertad de la razón, aunque sólo sea en cierta medida, no puede menos que sentirse en la tierra como un caminante, pero un caminante que no se dirige hacia un punto de destino pues no lo hay.. Mirará, sin embargo, con ojos bien abiertos todo lo que pase realmente en el mundo; asimismo, no deberá atar a nada en particular el corazón con demasiada fuerza: es preciso que tenga también algo del vagabundo al que agrada cambiar de paisaje. Sin duda ese hombre pasará malas noches, en las que, cansado como estará hallará cerrada la puerta de la ciudad que había de darle cobijo: tal vez incluso como en oriente, el desierto llegue hasta esa puerta, los animales de presa dejen oír sus aullidos tan pronto lejos como cerca; se levante un fuerte viento, y unos ladrones le roben su acémilas. Quizá entonces la terrible noche será para él otro desierto cayendo en el desierto y su corazón se sentirá cansado de viajar. Y cuando se eleve el sol de la mañana, ardiente como un airado dios, y se abra la ciudad, puede que vea en los ojos de sus habitantes más desierto, más suciedad, mas bellaquería y más inseguridad aún que ante su puerta, -por lo que el día será para él casi peor que la noche-. Es posible que a veces sea así la suerte de este caminante. Pero pronto llegan, en compensación, las deliciosas mañanas de otras comarcas y de otras jornadas, en las que desde los primeros resplandores del alba, ve pasar entre la niebla de la montaña a los coros de las musas que le rozan al danzar; más tarde sereno, en el equilibrio del alma de la mañana antes del mediodía y mientras se pasee bajo los árboles verá caer a sus pies desde sus copas y desde los verdes escondrijos de sus ramas una lluvia de cosas buenas y claras, como regalo de todos los espíritus libres que frecuentan el monte, el bosque y la soledad, y que son como él, con su forma de ser unas veces gozosa y otra meditabunda, caminantes y filósofos. Nacidos de los misterios de la mañana temprana, piensan que es lo que puede dar al día, entre la décima y la duodécima campanadas del reloj, una faz tan pura, tan llena de luz y de claridad serena y transfiguradora: buscan la filosofía de la mañana.

Nihilismo

El Nihilismo, aunque encantador, contagioso y adictivo, es por encima de todo perjudicial para el ser.

Con el paso del tiempo, la persona se habitúa a la obtención, casi constante, de un nivel óptimo de placer y sensación de sencillez. El nihilismo puro y profundo, conlleva a observar el tiempo como perdido, siempre y cuando en él no exista regocije. Esta concepción está impregnada, produciéndose así evitación de todo esfuerzo dedicado por y para un fin consolidado, sea del ámbito que fuere.

Quien es nihilista, no puede soportar la molestia ante una situación más larga de la que su aguante pueda aguantar, sale de ella acostumbrado a lo fácil, económico y sensacional. Se desentiende ante cualquier tipo de responsabilidad, siente pánico ante la frustración y no posee respuesta alguna para combatirla si no es del mismo modo que siempre hizo, huyendo. Huir de la situación, confiando nada más que en el instante, volverá con diferente índole y mayor intensidad como boomerang.

Aunque durante largo tiempo a corto plazo todo sale bien, finalmente la presión presiona y cuando se espera respuesta, no se está a la altura. Aquí, el nihilista, tendrá serias dificultades de actuación organizada y falta de paciencia, por ausencia de entrenamiento. La desesperación desborda y los impulsos son la mejor alternativa sin pensar en consecuencias, formándose así su inmanencia. He así el círculo vicioso.

Dentro del mini mundo que nos rodea, esta noción genera ansiedad. Si se mira y observa detenidamente, la intranquilidad ante la sensación de “estar perdiendo el tiempo” inunda y absorbe cada partícula del nihilista, contagiando el cuerpo entero, escapando éste con un nerviosismo e inquietud tanto mental como conductual y por supuesto, propia.

El tiempo es relativo. La templanza es saber utilizarlo, saborearlo y dependerá de la percepción del ser humano. Es equivocada la idea de que sentir placer “in situ” perennemente resulta en una intensa vida. Son la paciencia y la “tranquilitat” (así es como él la nombra) lo que consigue que las horas parezcan instantes, aunque las personas de hoy “piensen” lo contrario. Afortunadamente, no son cosa sencilla, pues son la madre de las virtudes.

¡Dejen espacio pues, para los que verdaderamente destaquen por ello!

Ana

Ante este mundo de apariencia y decepción resulta casi imposible escapar.
Vamos creciendo observando con mal trago la más pura egolatría con la falta absoluta de personalidad.
El aburrimiento os transforma; pobres vacíos. La no reflexión os manipula; queridos borregos.
Y es mi musa, cuando siento este dolor profundo, quien me otorga ese amor incondicional.
Es ella quien se acerca silenciosamente hasta entrar en mi profundidad.
Es ella quien conoce mi médula, es ella quien me la muestra en la oscuridad.
Enteraos, aunque no os queréis enterar, de la esencia.